Medilum Egészségközpont - Debrecen
Hétfő  Péntek: 08:00 – 16:00
előzetes egyeztetés: 16:00  19:00
Szombat: 08:00  12:00
előzetes egyeztetés:12:00  14:00
Vasárnap: zárva
Medilum Egészségközpont - Debrecen
Hétfő  Péntek: 08:00 – 16:00
előzetes egyeztetés: 16:00  19:00
Szombat: 08:00  12:00
előzetes egyeztetés:12:00  14:00
Vasárnap: zárva
Hétfő  Péntek: 08:00 – 16:00
előzetes egyeztetés: 16:00  19:00
Szombat: 08:00  12:00
előzetes egyeztetés:12:00  14:00
Vasárnap: zárva
Ezúton értesítjük kedves vendégeinket, hogy Egészségközpontukban az orrot és szájat eltakaró maszk használata továbbra is kötelező!

At ille non pertimuit saneque fide

2022.01.12.

At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus. Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit. Duo Reges: constructio interrete. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad virtutem progressionis aliquantum.

Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc.

Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Oratio me istius philosophi non offendit; Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Pollicetur certe. Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit. Nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset. Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn.

Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Stoici autem, quod finem bonorum in una virtute ponunt, similes sunt illorum;

Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus.

Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Summus dolor plures dies manere non potest? Paria sunt igitur. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.

Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; At certe gravius. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius.

Et quod est munus, quod opus sapientiae? Ex quo, id quod omnes expetunt, beate vivendi ratio inveniri et comparari potest. At coluit ipse amicitias. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Aut unde est hoc contritum vetustate proverbium: quicum in tenebris?

Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; Cur iustitia laudatur? Sint ista Graecorum; Scaevolam M. Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Quare attende, quaeso.

Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt.

Id est enim, de quo quaerimus. Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.

Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Quae cum essent dicta, discessimus. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum.

Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Hic nihil fuit, quod quaereremus. Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt; Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.

Vegye fel velünk a kapcsolatot!

Kérdések merültek fel önben a szolgáltatásainkkal kapcsolatban?
Szeretettel várjuk a jelentkezését elérhetőségeink valamelyikén!
Elérhetőségek

Válasszon, Foglaljon időpontot online!

Minden páciensünket előre egyeztetett időpontban fogadjuk. 
Tekintse meg online naptárunkat, és foglalja le a szabad helyek valamelyikét!
Időpontfoglalás
crossmenuchevron-left linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram